找回漸行漸遠的教師職業(yè)精神

2013-09-10 12:49 來源：中國青年報作者：采編閱讀：75次我要評論

[導讀]在高校工作了幾年，度過了幾個“教師節(jié)”，沒有節(jié)日前后的開會、表彰、座談會等程序化工作，“送禮”也根本與我們無關(guān)。在日本，并沒有法定的教師節(jié)，但日本人非常尊師重教，而且落在實處。教師是地位高、收入高的“雙高族”，平時日本教師出門坐公交車，只要胸前佩戴著教師牌，其他乘客看到都會讓座。日本地..

在高校工作了幾年，度過了幾個“教師節(jié)”，沒有節(jié)日前后的開會、表彰、座談會等程序化工作，“送禮”也根本與我們無關(guān)。

在日本，并沒有法定的教師節(jié)，但日本人非常尊師重教，而且落在實處。教師是地位高、收入高的“雙高族”，平時日本教師出門坐公交車，只要胸前佩戴著教師牌，其他乘客看到都會讓座。日本地鐵上有教師專座，大街上有教師商店，教師買火車票時不用排隊，就算是在領(lǐng)取政府配給的物品時，也是教師優(yōu)先。

當然，筆者并不是希望國內(nèi)像日本一樣，教師應該得到實實在在的尊重。畢竟，教師要想贏得尊重，不能僅靠強制性的法律規(guī)定，而在于教師這個群體確實履行了教師的基本職責，是教師的職業(yè)精神更值得尊重，而非僅僅是教師這個職業(yè)稱謂。

華中科技大學校長李培根在《奔向世界一流的大學缺少了文明》一文中說，“在世界一流大學里，教師的優(yōu)秀很大程度上體現(xiàn)在他的學術(shù)研究水平上，但他們無一例外地都得走上講臺，甚至還得專門留有與學生交流的辦公時間。反觀我們的一流教師，大學或者院系為了讓他們多出‘成果’，讓他們很少甚至不講課?！?/SPAN>

這不是危言聳聽，也絕不僅限于正在奔向一流的大學。據(jù)騰訊與麥可思8月的一項調(diào)查顯示，在校大學生中，35%的本科生和31%的高職高專生與任課教師每年聯(lián)系不到一次。師生關(guān)系漸行漸遠早已是公認的事實，也許我們可以為之找到很多理由，現(xiàn)實的環(huán)境逼迫著教師們轉(zhuǎn)向追求論文、科研經(jīng)費、獎勵等各項指標和數(shù)據(jù)，無暇顧及學生的發(fā)展和成長，但教師們是否據(jù)此借口為自己辯護，而忘記了教育的根本宗旨，放棄了肩上背負的根本職責？

正如李培根所言，就算很多人認識到教育的宗旨是培養(yǎng)人，但我們對培養(yǎng)人的理解是存在偏差的，在工具性、公民意識教育上等還存在分歧。筆者以為，當下也許最重要的是，我們對于教師職業(yè)精神的內(nèi)涵應該達成一個共識，如果對自己所承擔的職責界定不清楚，必然會導致工作方向上的偏差。

一方面，教師職業(yè)精神是個概念指向極其寬泛的術(shù)語，不同的人在不同的情境里，可能就意味著不同的事情。如果在教師群體中作一番調(diào)查，幾乎所有被調(diào)查的對象都會以為自己知道何謂教師職業(yè)精神，而對它的內(nèi)涵界定卻莫衷一是。盡管目前高校被簡單地分類成研究型、應用型、職業(yè)型大學，人才培養(yǎng)的目標不盡相同，但“教書育人”應始終是每所學校、每位教師的根本職責。

另一方面，教職員工對于自己應該承擔的職責也未必清楚。“育人”的標準總是那么模糊不一，學生應該具備的能力、態(tài)度、情感、價值觀等都未寫進教學大綱，僅靠教師在實施教育過程中的個人參悟；愛、敬業(yè)、奉獻、實干、拼搏往往都是形容教師職業(yè)精神最華麗的字眼，但此類詞語僅停留于宣傳性、鼓動性、表揚性的口號，并沒有具體的指向，又或是少了些科學性。

又是一年教師節(jié)，很多學校、很多教師都只是重復著過去的故事，在很多教師的眼里，這僅僅就是個“節(jié)”而已。筆者以為，比教師節(jié)本身更有現(xiàn)實意義的是，不如真正探討教師職業(yè)精神的意義為何，反思如何找回漸行漸遠的教師職業(yè)精神，讓這種精神真正深入到每所學校，每位教師心中。無疑，這要靠教師自身的努力，畢竟，任何行業(yè)的職業(yè)精神都主要來自人的內(nèi)心對于自己工作本身的尊重。當然，也要靠學校清晰、高效、完善的管理體制規(guī)范教師的行為，還要靠社會的監(jiān)督機制，政府相對提高教師的待遇，讓教師對自己的角色有認同感，為工作和教育事業(yè)不找任何借口而努力著。

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